Skip to Content

Оиладаги вазифалар

АКСИРДИМ, АЛҲАМДУЛИЛЛАҲ!..

АКСИРДИМ, АЛҲАМДУЛИЛЛАҲ!..

Аллоҳ таоло аксирганни севади, эснаганни ёмон кўради
(Бухорий ривояти)

АСАЛ ОЙИ асоратлари

АСАЛ ОЙИ асоратлари

Ёз мавсуми билан биргаликда тўйлар мавсуми ҳам бошланади. Келинлик либосига бурканган ёш жувон  ҳаётининг ширин онларини яшай бошлайди. Аммо ҳар доим ҳам бу онларни гўзал деб бўлмайди, чунки...  ёш келин ҳар жинсий алоқа пайтида ёки алоқадан сўнг оғриқ ҳис қилади.
Бундай оғриқларни нафақат янги турмуш қурган жувонлар, балки бир неча йиллик оилали аёлларда ҳам кузатиш мумкин. Касаллик вульводиния деб номланади. Жинсий алоқа пайтида аёл ўзида ачишиш, санчиш, қичишиш каби ноқўлайликлар сезади.

Бир бахтли оиланинг сири

Бир бахтли оиланинг сири

Йигит билан қиз бир‑бирини ёқтиришар эди. Бир кун келиб улар турмуш қуришди. Бу уларнинг ҳаётларида энг катта байрам эди. Қариндош‑уруғ, дўсту‑биродарлар тўйда ҳозир бўлишди. Келин ибою‑латофати билан ҳаммани ҳавасини келтирар, куёв эса дўстлари даврасида ўтирар экан, висол онини интиқиб кутар, ҳаяжонланар эди. Тўйдан сўнг ширин онлар бошланди.
Бу жуфтни кўрганлар, уларни энг бахтли оила деб ўйларди.

Рўзғор

Рўзғор

Рўзғор – ғор, дейди халқимиз. Қадимдан оилани бутлаш эркакнинг зиммасида бўлган. Аёл эса уйни саришталаб, эркакнинг топганини тўғри сарфлаб, оиласининг кўрки бўлиши лозим. Умуман олганда, оиланинг тўкин-сочинлиги нафақат эрнинг қанча топишига, балки, кўпроқ аёлнинг тўғри ишлата билишига  боғлиқ бўлса керак. Ислом таълимотларига кўра эса, оиланинг файзу баракати эр‑хотин ўртасидаги тотувликка боғлиқ экан. Рўзғор тутишни ҳар бир қиз ўз онасидан ўрганади, сўнгра эса қайнонасидан рўзғор макрларини мерос олади.

СУВЛАР БОРМИ – БИР ТУШ АЙТСАК...

СУВЛАР БОРМИ – БИР ТУШ АЙТСАК...

Бобом раҳматлининг ибрат олса арзийдиган жиҳатлари, мўминга хос хислатлари бисёр эди. Айниқса, ҳамма нарсанинг уволи бор, исрофдан сақланиш керак, деб кўп айтардилар. Ариқдан оқиб келган нон бурдаларини четга олиб қўярканлар, бошларини афсус билан чайқардилар. Сувда мағзава, турли  чиқиндилар оқиб келса, бизга кўрсатиб насиҳат қилардилар: “Сувни ифлос қилган, ножоиз нарсаларни ташлаган одам кўр бўлади, ҳамма нарсани ўз жойига қўйишга ўрганинглар”. Биз болалар кўр бўлиб қолишдан қўрқиб, ариқни ифлослантирмасликка ҳаракат қилардик.

ЎКСИНИК

ЎКСИНИК

У ҳомиладор эди... ичида қувонч аралаш қўрқув сизиб ўтди.
“Агар яна битта қиз туғсанг, бошқасига кетаман!”
“Балки бу сафар ўғилдир...” юрак тубидаги кичик қалб билан бирга худди шундай кичик умид туғилди. Баъзан‑баъзан ўзидан дарак бериб турувчи шубҳа секин‑аста ортга чекинди.

Она хатоси

Она хатоси

Ҳар бир фарзанднинг ўзига хос хушфеъллиги, шу билан бирга инжиқлиги ҳам бор. Ота‑она унинг бу салбий тарафларини албатта, камайтиришга, яхши тарафларини эса ривожлантиришга ҳаракат қилади. бу йўлда хато ва камчиликларга ҳам дуч келишлари табиий. Олти ёшли қизимни кузатар эканман, гоҳо унинг мустақил ҳаракат қилишга, хато қилиб мени хафа қилишдан қўрқаётганини кўриб тураман. Бу иллат унда “ғамхўр” оналигим сабаб юзага келган, хатоларидан хафа бўлиб уни қўрқитиб қўйганман. иккинчи тарафдан эса ҳали кичкина дея ёшига мос бўлган ишларни ҳам қилдирмасдим.

Гап савдогари

Гап савдогари

Одам яратилибдики, бахт излайди. Айтишларича, жаннат боғлари тўкинлигига ҳам қаноат қилмаган Одам, ўз бошига дард орттириб, Ҳаввонинг гапларига кирган‑у, маън қилинган дарахт мевасини тишлаган. Шу сабаб жаннат боғидан қувилган. Ва қийинчиликлар ичида яшашга маҳкум бўлган. Буни бошқача қилиб: “Олдингдан оққан сувни қадри йўқ”, ҳам дейдилар.
Маҳалла кўчасида гап олди‑соттисини авж олдираётган келинларга кўзим тушади. Мен ҳам улар сафига қўшиламан‑у, гап савдогарига айланаман. Гап бозори қизиб кетиб, “расти таги яширинган сирлар” аста‑секин савдога чиқа бошлайди.

Сукут

Сукут

Абу Ҳурайра разияллоҳу анҳу ривоят қиладилар: “Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам: “Кимки Аллоҳ таолога ва қиёмат кунига ишонса, фақат яхши сўз айтсин, йўқса, сукут қилсин” дея таъкидлаганлар. (Бухорий ривояти)
Яна: Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар: “Банда ўйламай-нетмай бир сўзни айтиб қўйса, кейин дўзахда машриқ билан мағриб оралиғидек олис жойда сарсону- саргардон бўлиб, азоб чекади”. (Бухорий ривояти)

Бўйин қайга бурса...

Бўйин қайга бурса...

Бойлик, бу – қалбнинг тўқлигидир, дейилади ҳадиси набавийларда. Қалб тўқлиги эса қаноатдир, деб шарҳлайди уни аксар муҳаддислар. Юртимизда чорлар, бешик тўйи каби йиғинлар қисқартирилмоқда ю, аммо уларга кетган харажатларнинг бари – биргина никоҳ базмига сарфланаётгандек гўё... Ислом муаррихлари Расули Акрам саллаллоҳу алайҳи васаллам қизлари Фотима разияллоҳу анҳумони турмушга узатаётганларида, икки дона товоқ, бир дона бўйра ва бир дона бўз либос сарпога эга бўлганликларини ривоят қиладилар.

Syndicate content