Янги мақолалар

Сайт бўлимлари

Никоҳ эълони ва унда кўнгилхушлик қилиш

Никоҳни эълон қилишнинг ҳикмати аввал ҳам айтиб ўтилди. Ўша эълон қилишда баъзи мусиқа овозлари ҳам ишлатилиши ҳадисларда келган. Шу билан бирга, никоҳ тўйларида шариат кўрсатмалари доирасида кўнгилхушлик қилишга рухсат берилган. Бу ҳақийқатларни келгуси ҳадиси шарифлардан ва уларнинг шарҳидан ўрганамиз.

Никоҳ тўйини қилиш кимнинг зиммасида?

Авваллари бу савол ўртага ташланмаган, чунки никоҳ тўйи кимнинг зиммасида эканлигини ҳамма яхши билган ва унга амал қилган.

Эр-хотин орасидаги муштарак ҳуқуқлар

Ушбу турдаги ҳақлар эрга ҳам, хотинга ҳам бир тарафдан ҳақ бўлса, иккинчи тарафдан мажбурият ҳисобланадиган нарсалардир. Икки тараф ҳам мазкур ҳақдан баҳраманд бўлиш билан бирга, худди ўша нарсани умр йўлдошининг ҳаққи сифатида адо этиши ҳам зарурдир.

Энг заиф уй

Ўргимчак тўри — уйларнинг энг заифи. Бу ҳар икки маънода ҳам шундай.

Никоҳ эълони ва унда кўнгилху�
Никоҳ тўйини қилиш кимнинг зи�
Эр-хотин орасидаги муштарак ҳ�
Энг заиф уй

Muslima.Uz

Тўйларда ширинлик сочиш

Подробности: Бўлим: Урф-одат

Тўйда ёки бирор хурсандчилик пайтларида ширинлик сочилганда, баъзилар сочилган нарсани олишнинг зарари йўқ деса, баъзилар жоиз эмас, дейишади. Баъзилар эса тўйда бўлса, жоиз, бошқа пайтда сочилса, жоиз эмас, дейишган.
Ширинлик териб олишнинг зарари йўқ, деганлар бу ишни мубоҳ билишган. Ҳасан ва Икрима р.а.лар тўйда ширинлик териб олишнинг зарари йўқ, деб ҳисоблар эдилар. Имом Шаъбий айтадилар: «Эгаси чин қалбдан сочмаган нарсани олиш макруҳдир . Аммо қалбдан қилган бўлса, зарари йўқ».
Тўйда жоиз, уламоларга сочилгани макруҳ, деганлар қуйидаги ривоятни далил қилиб келтирадилар: «Расулуллоҳ с.а.в. бир ансорий йигитнинг тўйида иштирок этдилар. Жориялар товоқларда қанд ва ёнғоқ келтирди, аммо ундан ҳеч ким олмади. Расулуллоҳ с.а.в.: «Талашиб-тортишиб олмайсизларми?!» — дедилар. Улар: «Қайтарар эдингиз-ку?!» — дейишди. Расулуллоҳ с.а.в.: «У тўйдан бошқа пайтда эди, аммо тўйда зарари йўқ», дедилар.
Биз тўйда қанд сочиш мумкин бўлган ҳадисга амал қиламиз, агар тўйда, зиёфатда бўлса ёки бир киши қурбонлик қилиб, гўштини одамларга тарқатса ёхуд бир кишининг сафардан қайтиши муносабати билан бирор нарса сочилса, уни олишнинг зарари йўқ.

«Ислом маърифати» китобидан

бесплатные шаблоны сайтов